大般若波羅蜜多經

住初發心已便作是念：『我當修行四念住乃

至八聖道支。』不應住初發心已便作是念：『我

當修行空、無相、無願解脫門乃至十八佛不共

法。』不應住作是念：『我修加行既圓滿已當入

菩薩正性離生。』不應住作是念：『我已得入正

性離生，當住菩薩不退轉地。』不應住作是

念：『我當圓滿菩薩五通。』不應住作是念：『我

住菩薩圓滿五通，常遊無量無數佛土，禮敬

瞻仰供養承事諸佛世尊，聽聞正法、如理思

惟、廣為他說。』何以故？憍尸迦！如是住者有

所得故。

「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不應住作是念：『我當嚴淨如十方佛

所居淨土。』不應住作是念：『我當化作如十方

佛所居淨土。』不應住作是念：『我當成熟諸有

情類，令證無上正等菩提、或般涅槃、或人

天樂。』不應住作是念：『我當往詣無量無數諸

佛國土，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，復以

無邊花香、瓔珞、寶幢、幡蓋、衣服、臥具、飲食、燈明、

百千俱胝那庾多數天諸伎樂及無量種上

妙珍財而為供養。』不應住作是念：『我當安立

無量無數無邊有情，令於無上正等菩提得

不退轉。』何以故？憍尸迦！如是住者有所得

故。

「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不應住作是念：『我當成辦清淨肉眼、

天眼、慧眼、法眼、佛眼。』不應住作是念：『我當成

辦諸等持門，於諸等持自在遊戲。』不應住作

是念：『我當成辦諸總持門，於諸總持皆得自