大般若波羅蜜多經

老死滅，若常若無常乃至若遠離若不遠離；

不應住布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，若

常若無常乃至若遠離若不遠離；不應住內

空乃至無性自性空，若常若無常乃至若遠離

若不遠離；不應住四念住乃至十八佛不共

法，若常若無常乃至若遠離若不遠離；不應

住一切三摩地門、一切陀羅尼門，若常若無常

乃至若遠離若不遠離；不應住聲聞乘、獨覺

乘、無上乘，若常若無常乃至若遠離若不遠

離；不應住預流乃至如來，若常若無常乃至

若遠離若不遠離；不應住一切智、道相智、一

切相智，若常若無常乃至若遠離若不遠離。

何以故？憍尸迦！如是住者有所得故。

「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不應住預流果若有為所顯若無為

所顯，不應住一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提、

諸佛無上正等菩提若有為所顯若無為所

顯。何以故？憍尸迦！如是住者有所得故。

「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不應住預流是福田，不應住一來、不

還、阿羅漢、獨覺、菩薩、如來是福田。何以故？憍

尸迦！如是住者有所得故。「復次，憍尸迦！諸

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不應住

初地，乃至不應住第十地。何以故？憍尸迦！如

是住者有所得故。所以者何？如是住者有動

轉故。

「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不應住初發心已便作是念：『我當圓

滿布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。』不應