大般若波羅蜜多經

蜜多甚深教中，以無所得而為方便，乃至廣

說攝受諸菩薩摩訶薩神通勝事，乃至令得

一切世間最勝妙辯？」善現答言：「舍利子！由

內空乃至無性自性空故，於此般若波羅蜜多

甚深教中，以無所得而為方便，廣說三乘相

應之法。舍利子！由內空乃至無性自性空

故，於此般若波羅蜜多甚深教中，以無所得

而為方便，乃至廣說攝受諸菩薩摩訶薩神

通勝事，乃至令得一切世間最勝妙辯。」

27散花品第二分散花品第二十七之一

爾時，天帝釋及此三千大千世界四大王眾天

乃至色究竟天，咸作是念：「今尊者善現承佛

威力，為一切有情雨大法雨，我等今者各

宜化作天妙音花，奉散供養釋迦如來及諸

菩薩摩訶薩眾并苾芻僧、尊者善現，亦散供

養甚深般若波羅蜜多，豈不為善？」時，天帝釋

及諸天眾作是念已，便各化作天妙音花，

持以奉散釋迦如來及諸菩薩摩訶薩眾并苾

芻僧、具壽善現、甚深般若波羅蜜多，而為供

養。是時，於此三千大千佛之世界花悉充滿，

以佛神力，於虛空中合成花臺，莊嚴殊妙，量

等三千大千世界。爾時，善現覩斯事已作是

念言：「今所散花於諸天處曾未見有，是花微

妙定非草樹水陸所生，應是諸天為供養故

從心化出。」時，天帝釋既知善現心之所念，謂

善現言：「此所散花實非草樹水陸所生，亦不

從心實能化出，但是變現。」爾時，善現語帝釋

言：「憍尸迦！汝言此花實非草樹水陸所生，

亦不從心實能化出，既非生法則不名花。」時，