大般若波羅蜜多經

轉故亦名退轉，於外六界想有退轉故亦名

退轉，於六識界想有退轉故亦名退轉，於六

觸想有退轉故亦名退轉，於六觸為緣所生

諸受想有退轉故亦名退轉，於貪、瞋、癡想有

退轉故亦名退轉，於諸見趣想有退轉故亦

名退轉，於六波羅蜜多想有退轉故亦名退

轉，於一切空想有退轉故亦名退轉，於真如等

想有退轉故亦名退轉，於四聖諦想有退轉

故亦名退轉，於四念住等想有退轉故亦名

退轉，於四靜慮等想有退轉故亦名退轉，於

八解脫等想有退轉故亦名退轉，於三解脫門

想有退轉故亦名退轉，於十地想有退轉故

亦名退轉，於五眼、六神通想有退轉故亦名

退轉，於陀羅尼門、三摩地門想有退轉故亦

名退轉，於佛十力等想有退轉故亦名退轉，

於三十二大士相、八十隨好想有退轉故亦名

退轉，於無忘失法、恒住捨性想有退轉故亦

名退轉，於預流果乃至獨覺菩提想有退轉

故亦名退轉，於諸菩薩摩訶薩行及佛無上

正等菩提想有退轉故亦名退轉，於一切智、

道相智、一切相智想有退轉故亦名退轉，於

諸異生、聲聞、獨覺、菩薩、佛想有退轉故亦名退

轉。所以者何？如是不退轉菩薩摩訶薩以自

相空觀一切法，已入菩薩正性離生，乃至不

見少法可得，不可得故無所造作，無所造作

故畢竟不生，畢竟不生故名無生法忍，由得

如是無生法忍，故名不退轉菩薩摩訶薩。善

現！若菩薩摩訶薩，成就如是諸行、狀、相，知是

不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！有諸惡魔到