大般若波羅蜜多經

力乃至十八佛不共法無行、無得、無說、無示為

無所得。所以者何？如來十力自性乃至十八

佛不共法自性皆不可行、得、說、示故。諸菩薩

摩訶薩以三十二大士相、八十隨好無行、無得、

無說、無示為無所得。所以者何？三十二大士

相、八十隨好自性皆不可行、得、說、示故。諸菩

薩摩訶薩以無忘失法、恒住捨性無行、無得、無

說、無示為無所得。所以者何？無忘失法、恒住

捨性自性皆不可行、得、說、示故。諸菩薩摩訶

薩以一切智、道相智、一切相智無行、無得、無說、

無示為無所得。所以者何？一切智、道相智、一

切相智自性皆不可行、得、說、示故。諸菩薩摩

訶薩以預流果乃至獨覺菩提無行、無得、無說、

無示為無所得。所以者何？預流果自性乃至

獨覺菩提自性皆不可行、得、說、示故。諸菩薩

摩訶薩以一切菩薩摩訶薩行無行、無得、無說、

無示為無所得。所以者何？一切菩薩摩訶薩

行自性皆不可行、得、說、示故。諸菩薩摩訶薩

以諸佛無上正等菩提無行、無得、無說、無示為

無所得。所以者何？諸佛無上正等菩提自性

皆不可行、得、說、示故。諸菩薩摩訶薩以一切

智智無行、無得、無說、無示為無所得。所以者

何？一切智智自性皆不可行、得、說、示故。「善

現！諸菩薩摩訶薩以如是等種種法門無行、

無得、無說、無示為無所得，即無所得說名離

生。諸菩薩摩訶薩證入正性離生位已，圓

滿一切靜慮、解脫、等持、等至，尚不隨定勢力

而生，況隨貪、瞋、癡等煩惱！若隨煩惱勢力而

生，無有是處！是菩薩摩訶薩安住此中造作