大般若波羅蜜多經

法界、真如、實際為有異不？眼識界乃至意識

界與真法界、真如、實際為有異不？眼觸乃至

意觸與真法界、真如、實際為有異不？眼觸為

緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受與真法

界、真如、實際為有異不？地界乃至識界與真

法界、真如、實際為有異不？因緣乃至增上緣

與真法界、真如、實際為有異不？從緣所生諸

法與真法界、真如、實際為有異不？無明乃至

老死與真法界、真如、實際為有異不？布施波

羅蜜多乃至般若波羅蜜多與真法界、真如、實

際為有異不？四靜慮、四無量、四無色定與真

法界、真如、實際為有異不？四念住乃至八聖

道支與真法界、真如、實際為有異不？空、無相、

無願解脫門與真法界、真如、實際為有異不？

內空乃至無性自性空與真法界、真如、實際為

有異不？苦、集、滅、道聖諦與真法界、真如、實際

為有異不？八解脫乃至十遍處與真法界、真

如、實際為有異不？淨觀地乃至如來地與真

法界、真如、實際為有異不？極喜地乃至法雲

地與真法界、真如、實際為有異不？一切陀羅

尼門、三摩地門與真法界、真如、實際為有異

不？五眼、六神通與真法界、真如、實際為有異

不？如來十力乃至十八佛不共法與真法界、

真如、實際為有異不？三十二大士相、八十隨

好與真法界、真如、實際為有異不？無忘失法、

恒住捨性與真法界、真如、實際為有異不？一

切智、道相智、一切相智與真法界、真如、實際為

有異不？預流果乃至獨覺菩提與真法界、真

如、實際為有異不？一切菩薩摩訶薩行、諸佛