大般若波羅蜜多經

惡趣，或生地獄、或生傍生、或生鬼界、或生

邊地下賤穢惡有情聚中受諸苦惱。舍利子！

此菩薩摩訶薩雖具如是清淨天眼見十方

界諸趣有情死此生彼因果差別，而於其中

不自高舉，不執天眼智證通性，不執天眼智

證通事。不執能得如是天眼智證通者，於執、

不執俱無所執。何以故？舍利子！自性空故，自

性離故，自性本來不可得故。舍利子！是菩薩

摩訶薩不為娛樂引發如是天眼智通，唯除

為得一切智智。舍利子！是為菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多引發天眼智證通波羅蜜

多。「舍利子！有菩薩摩訶薩漏盡智證通，能如

實知十方各如殑伽沙界一切有情漏盡、不盡。

菩薩雖得此漏盡通，不墮聲聞及獨覺地，唯

趣無上正等菩提，不復希求餘義利故。舍利

子！此菩薩摩訶薩雖具如是漏盡智用，而於

其中不自高舉，不執漏盡智證通性，不執漏

盡智證通事。不執能得如是漏盡智證通者，

於執、不執俱無所執。何以故？舍利子！自性空

故，自性離故，自性本來不可得故。舍利子！是

菩薩摩訶薩不為娛樂引發如是漏盡智通，

唯除為得一切智智。舍利子！是為菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多引發漏盡智證通波羅

蜜多。「如是，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多，速能圓滿清淨六通，由此六通清

淨圓滿，速能證得一切智智。

「復次，舍利子！有菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多，安住布施波羅蜜多，嚴淨一切智智道，

由畢竟空無慳悋故；有菩薩摩訶薩修行般