大般若波羅蜜多經

唯有等想施設言說；如是一切唯有假名，此諸

假名不在內不在外不在兩間，不可得故。如

是，善現！若般若波羅蜜多、若菩薩摩訶薩、若

此二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有

假名施設言說，不在內不在外不在兩間，不

可得故。「復次，善現！譬如內身所有頭頸、肩膊、

手臂、腹背、胸脇、腰脊、髀膝、腨脛、足等皮肉、骨髓

唯有假名，如是名假不生不滅，唯有等想施

設言說；此諸假名不在內不在外不在兩間，

不可得故。如是，善現！若般若波羅蜜多、若菩

薩摩訶薩、若此二名皆是假法，如是假法不

生不滅，唯有假名施設言說，不在內不在外

不在兩間，不可得故。「復次，善現！譬如外事所

有草、木、根、莖、枝、葉及花、果等唯有假名，如是

名假不生不滅，唯有等想施設言說；此諸假

名不在內不在外不在兩間，不可得故。如是，

善現！若般若波羅蜜多、若菩薩摩訶薩、若此

二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有假

名施設言說，不在內不在外不在兩間，不可

得故。「復次，善現！譬如過去未來諸佛唯有假

名，如是名假不生不滅，唯有等想施設言說；

此諸假名不在內不在外不在兩間，不可得

故。如是，善現！若般若波羅蜜多、若菩薩摩訶

薩、若此二名皆是假法，如是假法不生不滅，

唯有假名施設言說，不在內不在外不在兩

間，不可得故。「復次，善現！譬如夢境、谷響、光影、

幻事、陽焰、水月、變化唯有假名，如是名假不

生不滅，唯有等想施設言說；此諸假名不在

內不在外不在兩間，不可得故。如是，善現！若