大般若波羅蜜多經

般若波羅蜜多、若菩薩摩訶薩、若此二名皆

是假法，如是假法不生不滅，唯有假名施設

言說，不在內不在外不在兩間，不可得故。「如

是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時，於一切法名假、法假應正修學。

「如是，善現！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶

薩，不應觀色若常若無常、若樂若苦、若我若

無我、若淨若不淨、若空若不空、若有相若

無相、若有願若無願、若寂靜若不寂靜、若遠

離若不遠離、若有為若無為、若有漏若無漏、

若生若滅、若善若非善、若有罪若無罪、若有

煩惱若無煩惱、若世間若出世間、若雜染若

清淨、若屬生死若屬涅槃，受、想、行、識亦復如

是。「復次，善現！修行般若波羅蜜多諸菩薩摩

訶薩，不應觀眼處若常若無常、若樂若苦、若

我若無我、若淨若不淨、若空若不空、若有相

若無相、若有願若無願、若寂靜若不寂靜、若

遠離若不遠離、若有為若無為、若有漏若無

漏、若生若滅、若善若非善、若有罪若無罪、若

有煩惱若無煩惱、若世間若出世間、若雜染

若清淨、若屬生死若屬涅槃，耳、鼻、舌、身、意處

亦復如是。「復次，善現！修行般若波羅蜜多諸

菩薩摩訶薩，不應觀色處若常若無常、若樂

若苦、若我若無我、若淨若不淨、若空若不空、

若有相若無相、若有願若無願、若寂靜若

不寂靜、若遠離若不遠離、若有為若無為、

若有漏若無漏、若生若滅、若善若非善、若

有罪若無罪、若有煩惱若無煩惱、若世間

若出世間、若雜染若清淨、若屬生死若屬涅