大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多，安住淨戒波羅蜜多，嚴淨一切

智智道，由畢竟空無毀犯故；有菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多，安住安忍波羅蜜多，嚴

淨一切智智道，由畢竟空無忿恚故；有菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多，安住精進波羅

蜜多，嚴淨一切智智道，由畢竟空無懈怠故；

有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，安住靜

慮波羅蜜多，嚴淨一切智智道，由畢竟空無

散亂故；有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，

安住般若波羅蜜多，嚴淨一切智智道，由畢

竟空無惡慧故。「如是，舍利子！諸菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多，安住六種波羅蜜多或

別或總，嚴淨一切智智道；由畢竟空故，無往

來故，無取捨故，施設布施、慳貪、淨戒、惡戒、安

忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般若、惡慧，而於

其中無所執著。舍利子！是菩薩摩訶薩當於

爾時不執布施、不執慳貪、不執淨戒、不執犯

戒、不執安忍、不執忿恚、不執精進、不執懈

怠、不執靜慮、不執散亂、不執般若、不執惡

慧。舍利子！是菩薩摩訶薩當於爾時不執毀

罵、不執讚歎、不執輕慢、不執恭敬。何以故？

舍利子！無生法中，毀罵、讚歎、輕慢、恭敬皆無

有故。所以者何？甚深般若波羅蜜多永絕一

切執著事故。「舍利子！是菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多，所獲功德最上最妙，一切聲聞

及諸獨覺皆所非有。舍利子！是菩薩摩訶薩

功德圓滿，成熟有情、嚴淨佛土，速能證得一

切智智。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多時，於諸有情起平等心。是菩薩