大般若波羅蜜多經

向，離深般若波羅蜜多所起迴向，當知是為

有上迴向。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲得無

上正等菩提，常應不離甚深般若波羅蜜多，

以所修行種種福業與諸有情平等共有迴

向無上正等菩提。「復次，善現！若菩薩摩訶薩

離深般若波羅蜜多，設經殑伽沙等大劫，普

緣過去未來現在一切如來、應、正等覺及諸弟

子功德善根，和合稱量現前隨喜，與諸有情

平等共有迴向無上正等菩提。於意云何？是

菩薩摩訶薩由此因緣獲福多不？」善現答言：

「甚多！世尊！甚多！善逝！其福無量無數無邊、不

可思議、不可稱計。」佛告善現：「如是！如是！若菩

薩摩訶薩依深般若波羅蜜多所說而住，經

一晝夜普緣過去、未來、現在一切如來、應、正等

覺及諸弟子功德善根，和合稱量現前隨喜，

與諸有情平等共有迴向無上正等菩提，所

獲功德甚多於彼無量無邊。何以故？一切隨

喜迴向功德善根皆以甚深般若波羅蜜多

而為上首。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲得無

上正等菩提，常應不離甚深般若波羅蜜多，

於諸善根隨喜迴向所求無上正等菩提。」爾

時，善現便白佛言：「如佛所說，諸行皆是分別

所作，從妄想生都非實有。以何因緣，此諸菩

薩摩訶薩等獲福無量無數無邊？世尊！分別

所作種種福業，應不能起世間正見，不能趣

入正性離生，亦應不能得預流果乃至無上

正等菩提。」佛告善現：「如是！如是！如汝所說。然

諸菩薩摩訶薩眾行深般若波羅蜜多，知一

切種分別所作空無所有、虛妄不實。所以者