大般若波羅蜜多經

何？諸菩薩摩訶薩善學內空乃至無性自性

空，安住如是種種空已，如如觀察分別所

作空無所有、虛妄不實，如是如是能不遠離

甚深般若波羅蜜多。如如不離甚深般若波

羅蜜多，如是如是獲福無量無數無邊。由此

因緣，能起正見，亦能趣入正性離生，乃至能

得所求無上正等菩提。」具壽善現復白佛言：

「所說無量、無數、無邊有何差別？」佛告善現：「言

無量者，量不可得，不可量在過去、未來、現在

法中故名無量。言無數者，數不可得，不可數

在一切有為、無為界中故名無數。言無邊者，

邊不可得，不可測度彼法邊際故名無邊。」具

壽善現復白佛言：「頗有因緣，色亦無量無數

無邊，受、想、行、識亦無量無數無邊不？」佛告善

現：「有因緣故，色亦無量無數無邊，受、想、行、識

亦無量無數無邊。」具壽善現復白佛言：「何因

緣故，色亦無量無數無邊，受、想、行、識亦無量

無數無邊？」佛告善現：「色性空故說為無量無

數無邊，受、想、行、識性空故說為無量無數無

邊。」具壽善現復白佛言：「為但色性空，受、想、行、

識性空，為一切法皆性空耶？」佛告善現：「我先

豈不說一切法皆空？」善現答言：「佛雖常說諸

法皆空，而諸有情不知、見、覺，故我今者復作

是問。世尊！諸法性空即是無盡，亦是無量，亦

是無數，亦是無邊。世尊！諸法空中盡不可得、

量不可得、數不可得、邊不可得。由此因緣

無盡、無量、無數、無邊若義若文俱無差別。」佛

告善現：「如是！如是！如汝所說。無盡、無量、無數、

無邊若義若文俱無差別，皆共顯了諸法空