大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多？若菩薩摩訶薩不修般若波羅蜜

多，應不能超聲聞、獨覺等地。若不能超聲聞、

獨覺等地，應不能入菩薩正性離生。若不能

入菩薩正性離生，應不能超菩薩無生法忍。

若不能超菩薩無生法忍，應不能發菩薩勝

妙神通。若不能發菩薩勝妙神通，應不能嚴

淨佛土、成熟有情。若不能嚴淨佛土、成熟有

情，應不能得無上正等菩提。若不能得無上

正等菩提，應不能轉清淨法輪。若不能轉清

淨法輪，則應不能方便安立諸有情類，令住

聲聞乘果，或住獨覺乘果，或住無上乘果。亦

應不能方便安立諸有情類，令住施性福業事，

或住戒性福業事，或住修性福業事，當得人、天

自在富樂。」佛告善現：「如是！如是！如汝所說。一

切法非有相非無相、非一相非異相。若菩薩

摩訶薩知一切法若有相若無相、若一相若異

相皆同一相，所謂無相，修此無相名修般若

波羅蜜多。」具壽善現復白佛言：「云何菩薩摩

訶薩修此無相名修般若波羅蜜多？」佛告善

現：「若菩薩摩訶薩修除遣一切法，名修般若

波羅蜜多。」具壽善現復白佛言：「云何菩薩摩

訶薩修除遣一切法，名修般若波羅蜜多？」佛

告善現：「若菩薩摩訶薩修除遣色亦除遣此

修，名修般若波羅蜜多；修除遣受、想、行、識亦

除遣此修，名修般若波羅蜜多；修除遣眼處

乃至意處亦除遣此修，名修般若波羅蜜多；

修除遣色處乃至法處亦除遣此修，名修般若

波羅蜜多；修除遣眼界乃至意界亦除遣此修，

名修般若波羅蜜多；修除遣色界乃至法界