大般若波羅蜜多經

在如來、應、正等覺，亦常護念，令惡漸滅善法

漸增。「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等能

於般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤

修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，是善男

子、善女人等由此因緣，言詞威肅聞皆敬受，

發言稱量語不喧雜，堅事善友深知恩報，不

為慳嫉、忿恨、覆惱、諂、誑、矯等隱蔽其心。何以

故？憍尸迦！是善男子、善女人等由深般若波

羅蜜多增上威力調伏身心，令其遠離貪、恚，癡

等隨眠、纏結。是善男子、善女人等具念正知

慈、悲、喜、捨，常作是念：『我不應隨慳貪勢力，

若隨彼力貧窮下賤，則我布施不得圓滿；我

不應隨破戒勢力，若隨彼力墮諸惡趣，則我

淨戒不得圓滿；我不應隨忿恚勢力，若隨彼

力當缺諸根形貌醜陋，不具菩薩圓滿色身，

亦復不能圓滿安忍；我不應隨懈怠勢力，若

隨彼力則不能修菩薩勝道，亦不圓滿增上

精進；我不應隨散亂勢力，若隨彼力便不能

修菩薩勝定，則諸靜慮不得圓滿；我不應隨

愚癡勢力，若隨彼力則我勝慧不得圓滿，不

超聲聞、獨覺等地，況得無上正等菩提！是故

我今不應隨彼慳貪等力。』憍尸迦！是善男子、

善女人等由此思惟常得正念，諸惡煩惱不

蔽其心。「憍尸迦！諸善男子、善女人等若於般

若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、

如理思惟、書寫、解說、廣令流布，獲如是等功

德勝利。」

大般若波羅蜜多經卷第五百三十九