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19深功德品第四分深功德品第十九
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爾時，善現便白佛言：「是菩薩摩訶薩為初心
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起能證無上正等菩提，為後心起能證無上
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正等菩提？若初心起能證無上正等菩提，初
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心起時後心未起無和合義；若後心起能證
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無上正等菩提，後心起時前心已滅無和合
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義。如是前後心、心所法，進退推徵無和合義，
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如何可得積集善根？若諸善根不可積集，云
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何菩薩善根圓滿，能證無上正等菩提？」佛告
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善現：「於意云何？如然燈時，為初焰能燋炷，為
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後焰能燋炷？」善現答言：「如我意解，非初焰能
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燋炷亦不離初焰，非後焰能燋炷亦不離後
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焰。」佛告善現：「於意云何？炷為燋不？」善現答
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言：「世間現見其炷實燋。」佛告善現：「諸菩薩摩
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訶薩亦復如是，非初心起能證無上正等菩
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提亦不離初心，非後心起能證無上正等菩
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提亦不離後心，而諸菩薩摩訶薩行深般若
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波羅蜜多方便善巧，令諸善根增長圓滿，能
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證無上正等菩提。」具壽善現便白佛言：「如是
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緣起理趣甚深，謂諸菩薩摩訶薩非初心起
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能證無上正等菩提亦不離初心，非後心起
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能證無上正等菩提亦不離後心，非即如是
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諸心起故能證無上正等菩提，非離如是諸
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心起故能證無上正等菩提，而諸菩薩摩訶
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薩能證無上正等菩提。」佛告善現：「於意云何？
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若心滅已，更可生不？」善現對曰：「不也！世尊！是
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心已滅，不可更生。」佛告善現：「於意云何？若心
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已生，有滅法不？」善現對曰：「如是！世尊！若心已
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