大般若波羅蜜多經

無二無別，自性離故。「天王！是名諸菩薩摩訶

薩修學般若波羅蜜多，能通達方便善巧波羅

蜜多。「天王！云何諸菩薩摩訶薩修學般若波

羅蜜多，能通達妙願波羅蜜多？天王當知！若

菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多，則能行妙願

波羅蜜多。謂諸菩薩諸有所願不為世間所

受快樂，亦不為己求出三界修二乘道證涅

槃樂，但作是願：『一切有情皆入無餘般涅槃

界，我身最後乃成正覺。未發心者化令發心，

若已發心令修大行，已修大行令得菩提，已

得菩提勸請說法，展轉乃至般涅槃後，以妙

七寶起窣堵波置設利羅而興供養，令無量

眾獲福無邊。』復發願言：『諸有世界佛成正覺，

悉無天魔及諸外道而為擾亂；願由自智發無

上心，不假外緣雖發而退；又當願我常處世

間，成熟有情令獲利樂；願新發意諸菩薩等，

若聞如來說甚深法，如實悟入心無驚怖；願

諸有情得大智慧，皆善通達無邊佛道、無邊

佛境、無邊大悲，饒益無邊諸有情類。』是諸菩

薩多願自身恒處穢國不生淨土。何以故？如

有病者乃假醫藥，若無其疾醫藥無用。菩薩

如是發妙願時，不見能行及所行法，無二無

別，自性離故。「天王！是名諸菩薩摩訶薩修學

般若波羅蜜多，能通達妙願波羅蜜多。「天王！

云何諸菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多，能通

達力波羅蜜多？天王當知！若菩薩摩訶薩修

學般若波羅蜜多，則能行力波羅蜜多。謂諸

菩薩能伏天魔、摧諸外道，具足福德智慧力

故，一切佛法無不修行，一切佛境無不證見。