漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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人身,由近惡友於是深法不能敬信、生毀謗

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心,則為辜負過去善業。諸佛恩德實為深重,

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假使有人以己肉血,供養諸佛亦不能報。以

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佛恩故,我等今者增長善根,得大法樂,住大

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自在,天、人恭敬。世尊!諸菩薩摩訶薩行深般

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若波羅蜜多,應知佛恩,親近善友,當修佛行

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證佛菩提。」說是法時,眾中二萬五千菩薩得

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無生忍,四萬五千諸人、天眾俱發無上正等

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覺心,一萬二千諸天子眾遠塵離垢生淨

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12現化品第六分現化品第十二

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爾時,善思菩薩白最勝天王言:「佛所化身更

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能化不?」最勝答曰:「今對世尊以為明證,佛所

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化身更能化作殑伽沙數無量化佛,種種色

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像、神通、說法利樂有情。所以者何?諸佛往昔

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願力清淨故能如是。」善思菩薩復作是言:「天

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王善能說甚深法,謂佛往昔願力清淨。唯

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願天王請佛神力,令深般若波羅蜜多久住

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世間常無隱滅。」最勝報曰:「善思當知!甚深般

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若波羅蜜多一切如來常共守護。何以故?文

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字宣說甚深般若波羅蜜多,如是文字不起、

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不盡,常無隱滅,其所顯義亦不起盡,常無隱

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滅,由此諸佛甚深般若波羅蜜多亦無隱滅。

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何以故?法不生故。若法無生亦則無滅,即是

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諸佛祕密之教;如是妙理,如來出世若不出

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世性相湛然,名曰真如,亦名法界,亦名實際。

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隨順因緣而不違逆,是為正法,其性常住永

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無隱滅。」善思菩薩復問天王:「更何等人能護

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正法?」最勝答言:「若不違逆一切法者能護正

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