漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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自在勝諸世間,修大覺因具諸福慧,受灌頂

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位得大自在。」佛說如是總持門時,眾中六萬

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四千菩薩得不退轉,三萬菩薩得無生忍,二

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萬天人遠塵離垢生淨法眼,無量無邊人、天

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等眾俱發無上正等覺心。

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13陀羅尼品第六分陀羅尼品第十三

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爾時,曼殊室利菩薩摩訶薩即從座起頂禮

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佛足,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛

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言:「甚奇!世尊!如來所說:諸菩薩摩訶薩若得

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如是眾法不入陀羅尼門,成就無量無邊功

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德。」佛告曼殊室利菩薩言:「善男子!如是功德,

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假使如來百千年說亦未能盡。」爾時,眾中有

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一菩薩名寂靜慧,即白曼殊室利菩薩摩訶

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薩言:「若菩薩摩訶薩證得如是陀羅尼門,為

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佛世尊之所稱歎,如是菩薩善得大利,自行

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化彼皆悉不空。」時,曼殊室利菩薩報寂靜慧菩

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薩言:「善男子!勝義諦中無法可讚無色無相,

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無色相者有何可讚?無可讚故於何歡喜?」時,

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寂靜慧復作是言:「我聞如來契經中說:諸法

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自性無我、我所,無能令喜亦無令瞋;此法平

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等菩薩應學。譬如大地依止水輪,若鑿井池

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得水受用,其不鑿者無由致之;如是聖智法

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平等境遍一切法,若有勤修般若巧便即便

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證得,其不修者云何得之?是故菩薩欲求無

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上正等菩提不應懈怠,若勤精進,如是所說

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法平等境則現在前。「如生盲人不能見色,如

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是煩惱所盲有情,於平等法不能得見。如人

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有眼無外光明,不能覩見所有色像,如是行

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人雖有智慧,若無善友不能見法。如有天眼

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