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何以故?諸佛世尊所證無上正等菩提從法
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生故。法供養者名真供養,諸供養中最為第
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一,資財供養所不能比。天王當知!我念過去
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無量無數難思議劫精勤修學菩薩道時,聞
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虛空中天說頌曰:
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「『二人遠離王賊等,所不能侵大寶藏,
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百千萬劫法難聞,得聞不持不施等。
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大菩提心護正法,如教修行心寂靜,
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自利利他心平等,是則名真供養佛。』
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「天王當知!我於過去初聞此頌即為他說,時
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有八千諸有情類俱發無上正等覺心。是故,
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天王!以法供養最為第一。何以故?諸佛無上
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正等菩提從法生故。」
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14勸誡品1第六分勸誡品第十四之一
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爾時,曼殊室利菩薩復從座起頂禮佛足,偏
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覆左肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「如來
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所說甚深般若波羅蜜多,頗有有情於當來
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世正法將滅時分轉時能信受不?若善男子、
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善女人等聞說是經信受不謗,如此人等成
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何功德?」佛告曼殊室利菩薩言:「善男子!於當
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來世正法將滅時分轉時,有善男子、善女人
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等,曾於無量無邊佛所修行淨戒、靜慮、般若,
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是佛真子能信此經,所致功德不可稱計。諸
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勝善法從般若生,若有人能信受不謗,吾
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今為汝略以喻說。「曼殊室利!此贍部洲周匝
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七千踰繕那量,北廣南狹形如車箱,其中人
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面亦復如是。假使充滿此贍部洲預流、一來、
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不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗
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林等中無間隙。有善男子、善女人等盡彼聖
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