漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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謂有所見皆悉通達。由何通達?謂由般若。如

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是般若云何通達?謂假立相而有通達。諸假

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立相一切非相,如是非相名假立相。「又,善勇

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猛!諸有成就如是般若,即能如實通達三界。

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云何如實通達三界?謂非三界說名三界。所

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以者何?此中無界而可通達,通達三界即為

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非界。由能如是通達三界,故名成就通達般

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若。云何成就通達般若?謂無少事不善通達,

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於一切事皆善通達,是故名為通達般若,如

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是般若於一切事皆悉超越。若有成就如是

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般若,諸所見聞、嗅嘗、覺了皆悉通達。云何通

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達?謂無常故、苦故、癰故、病故、箭故、空故、礙故、害

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故、他故、壞故、壞法故、動故、速滅故、無我故、無

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生故、無滅故、無相故,如是等。善勇猛!若能

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通達,是則名為清涼離箭。如有良藥名曰離

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箭,隨所著處眾箭皆除,毒藥於中無得住

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者,此藥威力所逼遣故。如是若有諸苾芻等,

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成就此法清涼離箭,所謂成就通達般若,具

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六恒住通達般若,遠離一切三界染著,超

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越一切惡魔羂網。「又,善勇猛!譬如金剛為鑽

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物故,隨所鑽處無不通達。如是若有諸苾

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芻等金剛喻定,由通達慧之所攝受,隨所觀

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法無不通達;此通達慧金剛喻定之所攝受,

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隨所觀法無不通達。若有成就此通達慧,能

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出世間正盡眾苦,趣眾苦盡無所染著,此通

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達慧亦名三明。善勇猛!言明者謂永息滅

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無明增語,即此亦說無明遍知,亦名能息

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苦蘊增語。譬如良醫聰明博達,隨有所作

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皆善觀察,成就觀察微妙慧故,善識諸藥、

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