大般若波羅蜜多經

行。「善勇猛！若諸菩薩如是學時，不緣眼識

若過去行、若未來行、若現在行，亦不緣耳、鼻、

舌、身、意識若過去行、若未來行、若現在行。「復

次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，雖以空、寂靜、

無我行相觀察過去，而不以空、寂靜、無我行

於過去；雖以空、寂靜、無我行相觀察未來，而

不以空、寂靜、無我行於未來；雖以空、寂靜、無

我行相觀察現在，而不以空、寂靜、無我行於

現在。「善勇猛！若諸菩薩能如是行，雖觀過

去空、無我、無我所、無常、無恒、無久，安住不變

易法，而不如是行於過去；雖觀未來空、無我、

無我所、無常、無恒、無久，安住不變易法，而不

如是行於未來；雖觀現在空、無我、無我所、無

常、無恒、無久，安住不變易法，而不如是行於

現在。「善勇猛！若諸菩薩能如是行、能如是住，

修行般若波羅蜜多速得圓滿。善勇猛！若諸

菩薩能如是行，一切惡魔不能得便。若諸菩

薩能如是行，普能覺知一切魔事，非諸魔

事所能引奪。「復次，善勇猛！若諸菩薩能如是行，

則不緣色，亦不緣受、想、行、識；不緣眼，亦不緣

耳、鼻、舌、身、意；不緣色，亦不緣聲、香、味、觸、法；不

緣眼識，亦不緣耳、鼻、舌、身、意識；不緣名、色，不

緣染、淨，不緣顛倒、見蓋、愛行，不緣貪、瞋、癡，

不緣我、有情等，不緣斷、常，不緣邊、無邊，不

緣欲、色、無色界，不緣緣起，不緣地、水、火、風、

空、識界，不緣有情界、法界，不緣諦實、虛妄，不

緣有繫、離繫，不緣貪、瞋、癡斷，不緣布施、慳

貪、持戒、犯戒、安忍、忿恚、精進、懈怠、靜慮、散亂、般

若、惡慧，不緣念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支，