漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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彼諸惡魔見此菩薩有如是等諸勝義利,愁

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憂苦惱如箭入心。譬如有人失大寶藏,成就

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廣大愁憂苦惱;如是惡魔深心悔恨,如中毒

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箭愁憂苦惱,晝夜驚惶不樂本座。「復次,善勇

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猛!若時菩薩行深般若波羅蜜多,修深般

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若波羅蜜多,會深般若波羅蜜多。時,諸惡

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魔共集一處,思惟方便欲壞菩薩,互相謂

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言:『我等今者當設何計、作何事業壞此菩薩

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所修正行?』時,惡魔眾心懷疑惑,愁憂不樂如

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中毒箭,共相勸勵往菩薩所,伺求其短現怖

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畏事。由此菩薩修行般若波羅蜜多威神力

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故,諸惡魔眾盡其神力,尚不能動菩薩毛端,

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況令菩薩身心變異。時,諸惡魔覺知菩薩

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遠離驚恐、毛竪等事,更設方便種種魅惑,心

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神俱劣懷怖畏故,諸魅惑事皆不能成。時,惡

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魔王便作是念:『我尚不能壞此菩薩,況我眷

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屬或餘能壞?』念已驚怖力盡計窮,還歸自

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宮愁憂而住。如是菩薩修行般若波羅蜜多

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具大威力,惡魔眷屬尚不能令如彈指頃心

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有迷惑,何況能為餘障礙事!「善勇猛!如是菩

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薩修行般若波羅蜜多,成就如是功德智慧

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大威神力。假使三千大千世界諸有情類皆

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變為魔,一一皆將爾所魔眾,為擾亂故往菩

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薩所,盡其神力亦不能障所修般若波羅蜜

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多。何以故?善勇猛!爾時,菩薩成就如是甚

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深般若刀劍力故,亦復成就不可思議、不可

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測量及無等等般若力故,不為一切暴惡魔

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軍之所降伏。善勇猛!夫大刀者,謂般若刀;

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夫大劍者,謂般若劍;夫大力者,謂般若力。

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