大方廣佛華嚴經

雲。是十地者，三世諸佛已說、今說、當說，我不

見有諸佛國土不說是十地者。何以故？此

十地是菩薩最上妙道，最上明淨法門；所謂：

分別十地事。諸佛子！是事不可思議，所謂：菩

薩隨順諸地智慧。」金剛藏菩薩說諸菩薩十

地名已，默然而住，不復分別；時，一切菩薩

聞說菩薩十地名已，咸皆渴仰，欲聞解釋，

各作是念：「何因何緣金剛藏菩薩說十地

名已，默然而住？」

時，大菩薩眾中，有菩薩名解脫月，知諸菩

薩心之所念，以偈問曰：

「淨念智慧人，何故說菩薩，

諸地名號已，默然不解釋？

今諸大菩薩，心皆懷猶豫，

何故說是名，而不演其義？

大智諸菩薩，咸皆欲聽聞，

如是諸地義，願為分別說。

是諸菩薩眾，清淨無瑕穢，

安住堅實中，具足智功德。

皆以恭敬心，瞻仰於仁者，

願欲聞所說，如渴思甘露。」

時，金剛藏菩薩聞說是已，欲令眾悅，以

偈答曰：

「諸菩薩所行，第一難思議，

分別是十地，諸佛之根本。

微妙甚難見，非心所能及，

從佛智慧出，若聞則迷沒。

持心如金剛，深信佛智慧，

以為第一妙，心無有疑難。