漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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法,正念觀察,心不貪著,不求名聞,不求

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利養資生之物,常生寶心,無有厭足;樂

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一切智地,欲得諸佛力、無畏、不共法、求

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助諸波羅蜜法,離諸諂曲,如說能行;常行

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實語,不污諸佛家,不捨菩薩戒,生薩婆

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若心,不動如山王,不樂世間事,成就出世

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間善根,集善助菩提法,無有厭足,常求

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勝中勝道,菩薩成就如是淨地法,名為安

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住歡喜地。

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菩薩如是安住歡喜地,發諸大願,生如是

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定心。所謂:我當以清淨心供養一切諸佛,

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皆無有餘,一切供具隨意供養;發如是大

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願,廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際盡,

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供養一切劫中所有諸佛,以大供養具無

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有休息。又一切諸佛所說經法皆悉受持,

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攝一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提,一切諸

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佛所教化法,悉皆隨順,一切諸佛法,皆能守

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護,發如是大願,廣大如法界,究竟如虛空,

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盡未來際,盡皆守護一切劫中一切佛法無

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有休息。又一切世界一切諸佛從兜率天

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下、入胎、處胎、初生、出家、成佛道時,勸請

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轉大法輪,示入大涅槃,我於爾時,盡往

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供養,攝法為首,三時轉故,發如是大願,廣

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大如法界,究竟如虛空,盡未來際,盡一切

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劫,奉迎供養一切諸佛無有休息。「又一切

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菩薩所行,廣大無量,不可壞,無分別,諸波

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羅蜜所攝,諸地所淨,生諸助道法,總相、別相、

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有相、無相、有成、有壞,一切菩薩所行諸地道

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及諸波羅蜜本行,教化一切,令其受行,心

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