大方廣佛華嚴經

悉成為酥，火珠光明大寶能悉熾然酥

海，究竟無餘光明大寶悉然酥海永盡

無餘；如來、應供、等正覺海，亦有四種智光摩

尼大寶，照諸菩薩具足修習一切眾行，乃

至成佛平等智慧。何等為四？一者、永息一

切不善波浪智光大寶，二者、滅一切法愛智

光大寶，三者、大慧智光大寶，四者、與如來等

無量智光大寶。佛子！彼菩薩摩訶薩修集

菩提時，起無量生死不善波浪，一切諸天、

阿脩羅等悉無能止，如來以息一切不善

波浪智光大寶，照耀菩薩不善波浪，令

永止息，堅固安住無上三昧；以滅一切順

法愛智光大寶，滅一切三昧難捨味著；以

大慧智光大寶，滅一切無明淨慧通達；以

與如來等無量智光大寶，以少方便出生如

來智慧之地。佛子！若無如來四種智光大寶，

乃至一菩薩得如來地，無有是處！佛子！是

為菩薩摩訶薩第五勝行，知、見如來、應供、等

正覺心。「復次，佛子！譬如從水輪際，上至非

想、非非想天一切三千大千世界，依虛空住，

謂無色界眾生處、色界眾生處、欲界眾生處。

此三界處悉依虛空，而彼虛空無有迫迮；

如來智慧亦復如是，一切聲聞、緣覺、菩薩知

有為法智慧，知無為法智慧，如是等一切

智慧悉依如來智慧而起，悉依如來智慧

而住，如來智慧無有迫迮，何以故？如來智

慧無所不至故。佛子！是為菩薩摩訶薩第

六勝行，知、見如來、應供、等正覺心。「復次，佛子！

譬如雪山頂有藥王樹，名非從根生非不