漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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等,悉記小千世界中事。四天下等,悉記四天

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下事。須彌山王等,悉記須彌山王事。地天宮

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等,悉記地天宮殿中事。欲天宮等,悉記欲界

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天宮殿中事。色天宮等,悉記色界天宮殿中

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事。若無色天宮等,悉記無色界天宮殿中事。

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彼三千大千世界等經卷在一微塵內,一切

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微塵亦復如是。「時,有一人出興於世,智慧

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聰達,具足成就清淨天眼,見此經卷在微

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塵內,作如是念:『云何如此廣大經卷在微塵

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內而不饒益眾生耶?我當勤作方便,破

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彼微塵,出此經卷,饒益眾生。』爾時,彼人即

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作方便,破壞微塵,出此經卷,饒益眾生。

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佛子!如來智慧無相,智慧無礙,智慧具足,

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在於眾生身中,但愚癡眾生顛倒想覆,不知、

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不見、不生信心。「爾時,如來以無障礙清淨

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天眼觀察一切眾生。觀已,作如是言:『奇哉!

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奇哉!云何如來具足智慧在於身中而不知

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見?我當教彼眾生覺悟聖道,悉令永離

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妄想顛倒垢縛,具見如來智慧在其身內,

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與佛無異。』如來即時教彼眾生修八聖道,

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捨離虛妄顛倒;離顛倒已,具如來智,與

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如來等,饒益眾生。佛子!是為菩薩摩訶薩

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第十勝行,知、見如來、應供、等正覺心。「佛子!菩

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薩摩訶薩有如是等無量無數諸勝妙行知、

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見如來、應供、等正覺心。」爾時,普賢菩薩欲重

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明此義,以偈頌曰:

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「欲知如來心,應解最勝智,

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如來智無量,最勝心亦然。

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十方諸世界,一切眾生類,

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