大方廣佛華嚴經

薩摩訶薩出生一法別相，分別知一切法，

一切諸法究竟無一無異義故，是為菩薩摩

訶薩第四寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。菩

薩摩訶薩知息煩惱，知離煩惱，知斷煩惱，

而善住修習菩薩諸行，不證實際，究竟到

於實際彼岸，善學成就巧妙方便，本願成滿，

心無疲厭，是為菩薩摩訶薩第五寶，住成阿

耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩知一切眾

生心無處所，而說眾生心有處所，無著無

行，修菩薩行，化度眾生，是為菩薩摩訶薩

第六寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩

訶薩知一切法一性，所謂：無性、無一、無異、無

來、無去、不可稱量、不可讚歎、悉無實性，

以一異求皆不可得；而菩薩摩訶薩決定了

知此是佛法，是菩薩法，是緣覺法，是聲聞法，

是凡夫法，是善法、是不善法，是世間法、是出

世間法，是染污法、是不染污法，是有漏法、是

無漏法，乃至是有為法、是無為法，是為菩薩

摩訶薩第七寶，住成阿耨多羅三藐三菩提。

菩薩摩訶薩求佛不可得，求菩薩不可得，

求法不可得，求眾生不可得，而亦不捨本

願，教化一切眾生，成無上道；何以故？菩薩

所修善根，欲令一切成無上道，善知眾生

善根，善知眾生境界，善知教化眾生，善知

一切眾生涅槃，修菩薩行，欲令一切大願

成滿，是為菩薩摩訶薩第八寶，住成阿耨多

羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩隨其所應，善巧

說法而調伏之；巧妙方便示現涅槃，知實

非虛亦非顛倒，而安住三世菩薩正法；不離