大方廣佛華嚴經

如如，不住實際，亦不見眾生，亦不見眾

生已受化、今受化、當受化；解我所行非為虛

妄，解了無有，乃至一法可求得者，無生滅

故，而菩薩所願皆悉不虛，無所依止，是為

菩薩摩訶薩第九寶，住成阿耨多羅三藐三菩

提。菩薩摩訶薩於不可思議諸佛一一佛

所，聞不可說不可說受記法；名號各異，劫數

不同。從一劫中次第聞法，乃至不可說不

可說劫聞受記法；聞是法已，不驚、不怖、

不畏，行菩薩行，心無疑惑；解如來智不可

思議，如來所說，言無有二，本願滿足，隨應

受化，令成阿耨多羅三藐三菩提，滿一切

願，了達法界，是為菩薩摩訶薩第十寶，住成

阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩摩訶薩安住

此法，則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提

大智慧寶。

「佛子！菩薩摩訶薩有十種發金剛心莊

嚴大乘。何等為十？所謂：菩薩摩訶薩作如

是念：『一切諸法無有分際，不可究竟——菩薩

發如是心——我當覺了三世一切諸法悉無

有餘。』是為菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴

大乘。菩薩摩訶薩作如是念：『於一毛端處

有無量無邊不可數菩薩，何況一切法界耶——

菩薩發如是心——我當發大莊嚴而自莊嚴，

化度眾生皆令成阿耨多羅三藐三菩提，

以大般涅槃而般涅槃。』是為菩薩摩訶薩第

二發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩作如是

念：『十方世界無量無邊，無有分際——菩薩發

如是大願——我當以無上清淨莊嚴，莊嚴此