大方廣佛華嚴經

在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種自在。「佛子！

何等為菩薩摩訶薩眾生自在？佛子！菩薩摩

訶薩有十種眾生自在。何等為十？所謂：度

脫一切眾生自在；持一切眾生想自在；為

一切眾生說法未曾失時自在；變化一切

眾生自在；安置一切眾生於一毛道而不

迫迮自在；於一切世界、一切眾生中示現為

王自在、於一切眾生中示現帝釋、梵王自

在、於一切眾生中示現聲聞、緣覺不轉威

儀自在、於一切眾生中示現行菩薩行自

在、於一切眾生中示現佛身相好莊嚴、覺

悟一切智力自在。佛子！是為菩薩摩訶薩十

種眾生自在。「佛子！菩薩摩訶薩有十種剎自

在。何等為十？所謂：令一切剎為一剎自在、

令一切剎入一毛道自在、於一切剎深入

無盡方便自在、於一切剎示現一身結跏

趺坐充滿自在、令一切剎現入己身自在、

神力震動一切佛剎不令眾生恐怖自在、

以一切剎莊嚴莊嚴一剎示現自在、以一

剎莊嚴莊嚴一切剎示現自在、一如來身及

其眷屬皆悉充滿一切佛剎示現眾生自

在、一切剎、小剎、中剎、大剎、廣剎、深剎、翻覆剎、

俯剎、仰剎、平正剎，以此等剎示現眾生自

在。佛子！是為菩薩摩訶薩十種剎自在。「佛

子！菩薩摩訶薩有十種法自在。何等為十？

所謂：一切法即是一法，一法即是一切法，而

不違眾生法相自在；般若波羅蜜出生一

切法，覺悟一切眾生無不了知自在；於一

切法悉離法想，普令眾生入勝法自在；