漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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現身、一身境界通自在;於一如來大眾中坐

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聽受正法,悉能聞持一切諸佛大眾會法通

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自在;於一眾生一念境界成不可說無上

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菩提,一切眾生無不知者通自在;出一妙

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音皆能充遍一切世界,出生一切音聲各

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各別異,一切眾生無不開解通自在;於一

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念中示現盡過去際劫,一切眾生諸業果報

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無不知者通自在;令一切世界皆悉莊嚴

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通自在;觀察三世平等通自在;出生一切

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諸佛菩提及眾生願,放大法光明通自在;

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一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、

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摩睺羅伽、帝釋、梵王,及一切聲聞、緣覺、諸菩

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薩等,悉恭敬尊重,善能護持諸如來力,一切

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善根通自在。佛子!略說菩薩平等觀察一切

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諸法通自在。佛子!是為菩薩摩訶薩十種通

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自在。「佛子!菩薩摩訶薩有十種神力自在。

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何等為十?所謂:以不可說世界入一微塵

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神力自在;於一微塵中顯現一切法界等一

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切佛剎神力自在;於一毛孔皆悉容受一

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切大海,能持遊行一切世界,不令眾生有

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恐怖心神力自在;以一切世界內己身中,

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悉能顯現一切眾事神力自在;以一毛繫

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不可思議金剛圍山,悉持遊行一切世界,

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不令眾生有恐怖心神力自在;不可說劫

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示現一劫,一劫示現不可說諸成、敗劫,不

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令眾生有恐怖心神力自在;於一切世界

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示現水、火、風災成敗,不令眾生有恐怖心

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神力自在;一切世界水、火、風災壞時,悉能住

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持一切眾生資生之具神力自在;以不可思

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