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是。如是,須菩提!佛因般若波羅蜜,眾生出
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沒屈申如實知。「復次,須菩提!佛知色相。云
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何知色相?知色如如相不壞,無分別、無
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相、無憶、無戲論、無得。色相亦如是。須菩
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提!佛知受想行識相。云何知受想行識相?
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知識如如相不壞,無分別、無相、無憶、無
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戲論、無得。受想行識相亦如是。如是,須菩
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提!佛知眾生如相及眾生心數出沒屈申如
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相。是五陰如相、諸行如相,即是一切法
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如相。何等是一切法如相?所謂六波羅蜜如
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相。六波羅蜜如相即是三十七品如相,三十
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七品如相即是十八空如相,十八空如相即
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是八背捨如相,八背捨如相即是九次第定
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如相,九次第定如相即是佛十力如相,佛
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十力如相即是四無所畏、四無礙智、大慈
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大悲乃至十八不共法如相,十八不共法如
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相即是一切種智如相,一切種智如相即是
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善法不善法、世間法出世間法、有漏法無
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漏法如相。有漏法、無漏法如相,即是過去
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未來現在諸法如相。過去未來現在諸法如
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相,即是有為法無為法如相。有為法無為
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法如相,即是須陀洹果如相。須陀洹果如
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相,即是斯陀含果如相。斯陀含果如相,即
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是阿那含果如相。阿那含果如相,即是阿羅
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漢果如相。阿羅漢果如相,即是辟支佛道如
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相。辟支佛道如相,即是阿耨多羅三藐三菩
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提如相。阿耨多羅三藐三菩提如相,即是諸
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佛如相。諸佛如相皆是一如相。不二不別、
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不盡不壞,是名一切諸法如相。佛因般若
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