摩訶般若波羅蜜經

作，非尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅

蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜作。非內空作，

非外空作，非內外空作，非無法空作，非

有法空作，非無法有法空作。非四念處作，

乃至非一切種智作。諸天子！是相非人所

有，非非人所有，非世間非出世間，非有

漏非無漏，非有為非無為。」佛復告諸天

子：「譬如有人問：『何等是虛空相？』此人為正

問不？」諸天子言：「世尊！此不正問。何以故？

世尊！是虛空無有相可說，虛空無為無

起故。」佛告欲界、色界諸天子：「有佛無佛，相

性常住。佛得如實相性故，名為如來。」諸天

子白佛言：「世尊！世尊所得諸相性甚深。得

是相故，得無礙智。住是相中，以般若波羅

蜜集諸法自相。」諸天子言：「希有世尊！是深

般若波羅蜜是諸佛常所行道處，行是道

得阿耨多羅三藐三菩提。得阿耨多羅三藐

三菩提已，通達一切法相，若色相、若受想行

識相，乃至一切種智相。」佛言：「如是，如是！諸

天子！惱壞相是色相，佛得是無相。覺者受

相、取者想相、起作者行相、了別者識相，佛

得是無相。能捨者檀那波羅蜜相、無熱惱

者尸羅波羅蜜相、不變異者羼提波羅蜜相、

不可伏者毘梨耶波羅蜜相、攝心者禪那波

羅蜜相、捨離者般若波羅蜜相，佛得是無相。

心無所嬈惱者，是四禪、四無量心、四無色定

相，佛得是無相。出世間者三十七品相，佛

得是無相。苦者無作脫門相、集者空脫門

相、寂滅者無相脫門相，佛得是無相。勝者