本事经（SuttaCentral 完整古汉译 root）

本事經卷第四

二法品第二之二

(85)

大唐三藏法師玄奘奉　詔譯

吾從世尊聞如是語：

「苾芻當知！諸出家者，略有二種所應作事。

若能正作，得所未得、觸所未觸、證所未證，能超愁歎、能滅憂苦、能觸如理、能得甘露、能證涅槃。

云何為二？

一者靜慮；二者聽說。

「云何靜慮？

謂諸苾芻遠離諸欲、惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，具足安住最初靜慮。

尋伺靜息，內淨一趣，無尋無伺，定生喜樂，具足安住第二靜慮。

離喜、住捨，正念、正知，身受快樂。

眾聖所說，有捨、有念，安住快樂，具足安住第三靜慮。

斷苦、斷樂，先滅憂喜。

不苦、不樂，捨念清淨，具足安住第四靜慮。

「云何聽說？

謂諸苾芻於佛所說，初、中、後善，文義巧妙，純滿清白梵行之法，所謂契經、應頌、記別、伽他、自說、本事、本生及與方廣、未曾有法，於如是法，受誦聽習令其通利，宣暢解釋，是名聽說。

「如是名為諸出家者，略有二種所應作事。

若能正作，得所未得、觸所未觸、證所未證，能超愁歎、能滅憂苦、能觸如理、能得甘露、能證涅槃。」

爾時，世尊重攝此義而說頌曰：

「出家有二種，

正所應作事，

謂靜慮、聽說，

速證於涅槃。

靜慮慧為因，

慧必由靜慮，

有靜慮有慧，

速證於涅槃。

百千瘂羊僧，

無慧修靜慮，

設經百千歲，

無一得涅槃。

勤修智慧人，

樂聽法說法，

歛念須臾頃，

能速證涅槃。」