起世經

不復出現。又彼人民壽十歲時，純以羖羊

毛褐為衣，猶如今日迦尸迦嬌奢耶衣、芻摩

繒衣、度究邏衣、句路摩娑衣、劫貝衣、甘婆

羅寶衣，最為勝妙，彼毛褐衣，亦復如是。當

於爾時，唯食稗子，猶如今人食粳米等，以

為美食。又為父母之所憐愛，願其十歲，以

為上壽，亦如今人願壽百歲。諸比丘！彼十

歲時，所有眾生不孝父母、不敬沙門及婆羅

門、不敬耆舊，然亦得他供養承事讚歎尊

重，猶如今時行法教人，名譽無異。何以故？其

業爾故。又諸比丘！十歲時人，無有善名，亦

不修行十善業道，一切多行不善之業。眾生

相見，各生毒害殺戮之心，無慈愍意，如今

獵師在空山澤見諸禽獸，唯起毒害屠殺之

心。又諸比丘！當於彼時，一切人民嚴身之

具，皆是刀仗，亦如今人花鬘耳璫、頸瓔臂釧、

指環釵鑷，以莊嚴身；彼用刀仗，亦復如是。

又諸比丘！當於彼時，中劫將末，七日之內，

一切人民，手所當觸，若草若木，土塊瓦石，

悉成刀仗，其鋒甚利，勝人所造，各各競捉，

共相屠害，七日之間，相殺略盡，因此命終，

並墮惡趣，受地獄苦。何以故？以其相向各

生殺心濁心、惡心無利益心、無慈悲心無淨心

故。諸比丘！此等名為刀仗中劫。

「諸比丘！云何名為飢饉中劫？諸比丘！飢饉

劫時，一切人民，無有法行，邪見顛倒，具足

皆行十不善業。以是因緣天不降雨，以無雨

故，世便飢饉，無復種子，白骨為業，諸皮活

命。云何名為白骨為業？諸比丘！飢饉之時，