起世經

彼時，無量時長遠時，天下亢旱無復雨澤，

所有草木，一切乾枯，無復遺餘。譬如葦荻

乘青刈之，不得雨水，乾枯朽壞，無復遺餘。

如是如是，諸比丘！天久不雨，一切草木，悉

皆乾枯，亦復如是。諸比丘！諸行亦爾，一切

無常，不久住、不堅牢、不自在，破壞之法，應

當厭離，速求解脫。

「復次，諸比丘！爾時有迦梨迦大風，吹八萬四

千由旬大海之水，皆令四散，於下即有日

大宮殿，便吹一日，出在海上，置於須彌山

王半腹之間，去地四萬二千由旬日行道

中。諸比丘！此名世間第二日出世間。諸小

陂池溝河，一切乾竭，無復遺餘。諸比丘！一

切諸行，悉皆無常，略說如上，當求免脫。復

次，諸比丘！略說如前，迦梨迦風吹大海水，

復出日宮殿，置日道中，是名世間第三日出

世間。所有大陂大池、大溝大河，及恒河等，

一切諸河，悉皆乾竭，無復遺餘。諸行亦爾，

一切無常。如是次第，世間復有第四日出。

爾時，一切大水大池，所謂善現大池、阿那

婆達多大池、曼陀祇尼大池、蛇滿大池等，

悉皆乾竭，無復遺餘。諸行亦爾，一切無

常。如是次第，世間復有第五日出，當於是時，

此大海水，漸漸乾竭，初少減損，如齊脚

踝，乃至轉減，如至脚膝，乃至半身，乃至一

身，二三四五六七人身，齊此乾竭。諸比丘！

五日出時，大海之水，漸更損減半多羅樹，

乃至一多羅樹，或二三四五六七多羅樹，漸

復乃至半俱盧奢，一二三四五六七俱盧奢，