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故,神通滅沒。諸比丘!如前所說,後亦如是。
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爾時,世間便成黑暗。諸比丘!為如是故,世
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間始有大暗出生。復次,云何於如是時,世間
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忽然出生日月及諸星宿,便有晝夜、一月半
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月、年歲時節等名字生也。諸比丘!爾時日天
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勝大宮殿,從東方出,繞須彌山半腹而行,
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於西方沒。西方沒已,還從東方出。爾時,眾
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生復見日天勝大宮殿,從東方出,各相告
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言:『諸仁者,還是日天光明宮殿,再從東
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出,右繞須彌,當於西沒。』第三見已,亦相謂
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言:『諸仁者,此是彼天光明流行,此是彼天
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光明流行也。』是故稱日為修梨耶修梨耶
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,故有如是名字出生。
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起世經卷第九
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