起世經

水中自然生大沫聚。時，阿那毘羅大風，吹彼

沫聚擲置空中，從上造作諸梵宮殿，微妙

可愛，七寶間成，所謂金銀琉璃、頗梨赤珠、車

𤦲瑪瑙。諸比丘！以此因緣，有斯上妙宮殿

牆壁，梵身諸天、世間出生。

「諸比丘！如是作已，彼大水聚，復更退下無

量百千萬億由旬，略說如前，四方風起名阿

那毘羅，由此大風，吹擲水沫，復成宮殿，名魔

身天、牆壁住處，如梵身天無有異也，唯有

寶色麁細差降少殊異耳。如是造作他化

自在諸天宮殿、化樂諸天宮殿，次後造作刪

兜率陀諸天宮殿，次造夜摩諸天宮殿，如是

次第具足出生，皆如梵身諸天宮殿，但其寶

色漸少麤異。諸比丘！時彼水聚，轉復減少，

乃至退下無量百千萬億由旬，湛然停住。

於水聚中，周匝四方，自然起沫，浮在水上，

厚六十八億由旬，周闊無量。譬如泉池及陂

泊中，普遍四方，皆有浮沫，彌覆水上，凝然

而住。如是如是，諸比丘！彼水聚中，普四

方面，浮沫在上，厚六十八億由旬，周闊無

量，亦復如是。

「諸比丘！時阿那毘羅大風吹彼水沫，即復造

作須彌山王，次作城郭，雜色可愛，四寶所

成，謂金銀琉璃頗梨等寶。諸比丘！以此因

緣，世間便有須彌山王，出生顯現。諸比丘！

又於是時，毘羅大風吹彼水沫，於須彌山王

上分四方造作山峰，其峰各高七百由旬，雜

色殊妙，七寶合成，所謂金銀乃至硨𤦲瑪

瑙，以是因緣，世間出生四大山峰。彼風如