別譯雜阿含經

生輕賤想。汝等若當知見如我，然後乃可籌

量於彼。若妄稱量，則為自損。」爾時，世尊即說

偈言：

「孔雀雖以色嚴身，不如鴻鵠能高飛，

外形雖有美儀容，未若斷漏功德尊。

今此比丘猶良馬，能善調伏其心行，

斷欲滅結離生死，受後邊身壞魔軍。」

佛說是已，諸比丘等，聞佛所說，歡喜奉行。

3（三）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹林。

爾時，提婆達多獲得四禪，而作是念：「此摩竭

提國誰為最勝？」覆自思惟：「今日太子阿闍世

者，當紹王位，我今若得調伏彼者，則能控御

一國人民。」時，提婆達多作是念已，即往詣阿

闍世所，化作象寶，從門而入，非門而出。又化

作馬寶，亦復如是。又復化作沙門，從門而入，

飛虛而出。又化作小兒，眾寶瓔珞，莊嚴其身，

在阿闍世膝上。時，阿闍世抱取嗚唼，唾其口

中。提婆達多貪利養故，即嚥其唾。提婆達

多變小兒形，還伏本身。時，阿闍世見是事

已，即生邪見，謂提婆達多神通變化，踰於世

尊。時，阿闍世於提婆達多所，深生敬信，日送

五百車食而以與之。提婆達多與其徒眾五

百人，俱共受其供。時，有眾多比丘，著衣持鉢

入城乞食。飲食已訖，往詣佛所，白佛言：「世

尊！向以時到，入城乞食，見提婆達多招集遠

近，大獲供養。」佛告諸比丘：「汝等不應於提

婆達所，生願羨心。所以者何？此提婆達必

為利養之所傷害。譬如芭蕉生實則死，蘆竹

𤝙𤡣，騾懷妊等，亦復如是。提婆達多得於利