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喻智慧。掘地者,喻於精進。龜者,喻於五蓋。蝮
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蛇者,喻瞋、惱害。肉段者,喻慳貪、嫉妬。刀舍
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者,喻五欲。楞祇芒毒蟲,喻如愚癡。二道者,
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喻於疑。諸石聚者,喻於我慢。龍者,喻於羅漢,
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盡諸有結。」爾時,世尊即說偈言:
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「巢窟名為身,覺觀如彼烟,
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造作如火然。婆羅門如佛,
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智人是聲聞,刀即是智慧,
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掘地喻精進。五蓋猶如龜,
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瞋恚如蝮蛇,貪嫉如肉段,
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五欲如刀舍。愚癡如楞祇,
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疑者如二道,我見如石聚。
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汝今莫惱龍!龍是真羅漢。
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善答問難者,唯有佛世尊。」
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佛說是已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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19(一九)如是我聞:一時,佛在波羅奈國仙人鹿
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野苑中。爾時,世尊著衣持鉢入波羅奈城,見
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一比丘,身意不定,諸根散亂。時,彼比丘遙見
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佛已,低頭慚愧。佛乞食已,洗足入僧坊中,出
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於靜室,坐僧眾中,語諸比丘言:「我於今朝,見
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一比丘不攝諸根,時,彼比丘遙見我已,有慚
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愧色,低頭撿情,為是誰耶?」時,彼比丘即於
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坐起,以欝多羅僧著右肩上,叉手合掌,
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白佛言:「世尊!心意不定,諸根散者,即我身是
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也。」佛言:「善哉!比丘!見我乃能撿情攝意,見諸
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比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,亦當如是,撿情
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攝意,如似見我。汝能如是,於長夜中安樂利
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益。」有一比丘即於佛前,而說偈言:
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「比丘乞食入聚落,心意縱亂不暫定,
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