別譯雜阿含經

見佛精進攝諸根，是故佛稱為善哉。」

20（二〇）如是我聞：一時，佛在波羅奈國古仙人住

處鹿野苑中。爾時，世尊時到，著衣持鉢，入城

乞食。有一比丘在天祠邊，心念惡覺，嗜欲在

心。時，佛世尊語比丘言：「比丘！比丘！汝種苦子，

極為鄙穢，諸根惡漏，有漏汁處，必有蠅集。」爾

時，比丘聞佛所說，知佛世尊識其心念，生大

怖畏，身毛皆竪，疾疾而去。佛乞食還，食已洗

足，還僧坊中，入靜房坐。從靜房出，在眾僧前

敷座而坐。佛告諸比丘：「我今入城乞食，見一

比丘在天祠邊，心念惡覺。嗜欲在心。我即語

言：『比丘！比丘！汝種苦子，極為鄙穢，諸根惡

漏，有漏汁處，必有蠅集。』是時，比丘聞佛所說，

生大驚怖，身毛皆竪，疾疾而去。」佛說是已，有

一比丘從坐而起，叉手合掌，白佛言：「世尊！

云何名種苦子？云何名為鄙穢？云何名為惡

漏？云何名為蠅集？」佛言：「諦聽！諦聽！當為汝

說。瞋恚嫌害，名種苦子。縱心五欲，名為鄙

穢。由六觸入，不攝戒行，名為惡漏。煩惱止

住，能起無明、憍慢、無慚、無愧，起諸結使，所謂

蠅集。」爾時，世尊即說偈言：

「若有不攝諸根者，增長欲愛種苦子，

作諸鄙穢常流出，親近欲覺惱害覺，

若在聚落空閑處，心終無有暫樂時。

若於己身修正定，修集諸通得三明，

彼得快樂安隱眠，能滅覺蠅使無餘，

能修得行住健處，履行聖迹到善方，

得正智迹終不還，入於涅槃寂滅樂。」

佛說是已，諸比丘聞已，歡喜奉行。