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等受佛教已,往喚窒師。窒師受勅,即詣佛所,
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禮佛足已,在一面立。如來爾時告窒師言:「汝
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見諸長宿比丘無恭敬心,無慚無愧,自多言
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說。若諸比丘少有所說,便生瞋忿。為實爾不?」
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窒師白言:「實爾,世尊。」佛告窒師:「汝今若是我
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姑之子,應於宿德長老諸比丘深生恭敬,
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有慚有愧,應自少語。聞他所說,宜應忍受。」爾
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時,世尊即說偈言:
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「恒應修善莫生瞋,若生瞋恚名不善。
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窒師汝今於我所,宜應斷瞋及憍慢,
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習行諸善修梵行,若如是者我慶悅。」
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佛說是已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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8(八)如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時,毘舍佉沙門般闍羅子於講堂上,
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集諸比丘而為說法,言辭圓滿,所說無滯,能
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令大眾聞者悅豫,聽之無厭,即得悟解。時,諸
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比丘聞其所說,踊躍歡喜,至心聽受,供養恭
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敬,撿心專意,聽其說法,不為利養及與名
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稱,應義才辯,無有窮盡,能令聞者憶持不忘,
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時,會大眾皆如是聽。有諸比丘往詣佛所,頂
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禮佛足,在一面立。白佛言:「世尊!毘舍佉比丘
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般闍羅子在講堂上為眾說法,不為利養、名
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稱、讚嘆,應義辯才,無有窮盡,能令聞者憶持
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不忘。」佛告諸比丘:「汝可往喚彼毘舍佉般闍羅
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子。」時,諸比丘受教,往喚毘舍佉。既受勅已,來
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詣佛所,頂禮佛足,在一面立。佛問毘舍佉言:
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「汝實集諸比丘為其說法,乃至令諸比丘至
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心聽受。有是事不?」答言:「實爾。」佛讚之言:「善哉!
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善哉!毘舍佉!汝集諸比丘在講堂上為其說
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