別譯雜阿含經

法，又復不為利養名稱，言辭圓滿，聞者歡喜，

至心信受。汝自今已後，常應如是說法饒

益。汝諸比丘，若多若少，應行二事：一者、應

說法要。二者、若無所說，應當默然，不得論說

諸餘俗事。汝等今者，莫輕默然。而默然者，有

大利益。」爾時，世尊即說偈言：

「若諸大眾中，愚智共聚集，

若未有所說，人則不別知；

若有所顯說，然後乃別知。

是故汝今者，常應說法要，

熾然於法炬，竪立仙聖幢。

諸阿羅漢等，咸妙法為幢；

諸仙勝人等，以善語為幢。」

佛說是已，諸比丘等聞佛所說，歡喜奉行。

9（九）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。當于爾時，有眾多比丘集講堂中，各作

衣服。時，有一年少比丘，出家未久，新受具戒，

在僧中坐，不作僧衣。時，諸比丘作衣已訖，往

至佛所，頂禮佛足，在一面坐。諸比丘白佛言：

「世尊！我等比丘在講堂中裁作衣服，此年少

比丘在僧中坐，不為眾僧造作衣服。」佛告年

少比丘言：「汝實不佐眾僧而作衣耶？」比丘白

佛言：「世尊！我隨力所能，亦為僧作。」爾時，世尊

知彼比丘心之所念，告諸比丘：「汝等勿嫌年

少比丘無所作也，彼比丘者，所作已辦，得阿

羅漢，諸漏已盡，捨於重擔，獲於正智，心得解

脫。」爾時，世尊即說偈言：

「我涅槃法，終不為彼，懈怠無智，

之所獲得。猶如良馬，上大丈夫，