漢傳佛教 · 阿含部

別譯雜阿含經

別譯雜阿含經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 100

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作是論言,識是常,此見為是,餘見為非。識為

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無常,亦常亦無常,非常非非常見,亦復如

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是。識有邊無邊,亦有邊亦無邊,非有邊非非

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有邊,亦復如是。身一命一,身異命異。我死此

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生彼,死此不生彼,亦生彼亦不生彼,非生彼

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非不生彼,亦復如是。不知者,如知者說;見者

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不見者,如知者說;解不解,亦如上說;通徹不

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通徹,亦如上說;有相無相,亦如上說;其義深

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淺,亦如上說;寤寤不寤寤,亦如上說。」犢子

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梵志聞佛所說,歡喜而去。

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198(一九八)如是我聞:一時,佛在王舍城。爾時,犢

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子梵志往詣佛所,問訊佛已,在一面坐。白佛

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言:「瞿曇!我有少疑,若蒙聽察,乃敢發問。」佛

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默然不答。第二第三,亦如是問。第二第三,佛

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亦默然。犢子言:「瞿曇!我於長夜,與汝親厚,

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我有少問,唯願答我。」佛作是念:「犢子梵志長

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夜已來,稟性質直,無有諂偽,諸有所問,皆求

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解故,不為惱亂,吾當聽之,若阿毘曇、毘尼,隨

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其所問。」佛告犢子:「恣汝所問,諸有所疑,無得

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疑難。」犢子白佛言:「瞿曇!一切世間有不善不?」

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佛答言:「有。」又問:「頗有善不?」佛答言:「有。」犢子

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言:「瞿曇!願為我說善不善法,令我解了。」佛告

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犢子:「吾能多種說善不善,今當為汝略說其

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要。」佛復告犢子:「欲為不善,離欲為善;瞋恚

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愚癡,是名不善,離瞋恚癡,是名為善;殺生不

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善,離殺為善;偷盜、邪婬、妄語、惡口、兩舌、貪恚、

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邪見,是名不善,離如是等,正見為善。吾為汝

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說三種不善,三種善。十種不善,十種善。」復告

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犢子:「若我弟子,解此三種善不善,及十種善

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