別譯雜阿含經

不善，如實能知，便能盡欲，瞋恚、愚癡亦能永

盡，貪欲諸惡都滅無餘。能盡貪欲、愚癡故，諸

欲漏都盡。以盡漏故，成就無漏，心得解脫，慧

得解脫，於見法中，自身解了，證知得法，自

知生盡，梵行已立，所作已辦，更不受有。」犢子

白佛：「頗有一比丘，於佛教法，成就無漏，心得

解脫，慧得解脫，於見法中，自身解了，證知

得法，自知生盡，梵行已立，所作已辦，更不受

有，為有是不？」佛告犢子：「得是法者，不但一二，

及以三四，乃至五百，多有比丘，心得解脫，慧

得解脫，於現法中，自身取證。」犢子復問：「佛教

法中，頗有一比丘尼，心得解脫，慧得解脫不？」

佛告犢子：「我教法中，比丘尼等，得斯法者，

非一二三，乃至五百，其數眾多。」犢子又問：「除

彼比丘及比丘尼，頗有一優婆塞，度疑彼岸

以不？」佛告犢子：「我佛法中，諸優婆塞度疑彼

岸，非一二三，乃至五百，其數眾多，斷五下分

結，成阿那含，不還欲界。」犢子又問：「除比丘、比

丘尼，修梵行者除優婆塞，頗有一優婆夷，除

於疑悔，度疑彼岸不？」佛告犢子：「我佛法中，得

斯法者，非一二三，乃至五百，其數眾多，斷五

下分結，成阿那含，不還欲界。」犢子梵志復白

佛言：「置比丘、比丘尼，并優婆塞、優婆夷修梵

行者，是佛法中，頗有優婆塞，獨在居家，受五

欲樂，度疑彼岸不？」佛告犢子：「是佛法中，非一

二三，乃至五百，其數眾多，如斯等人，乃與男

女群居，逼迮共住，香華瓔珞，著細繒衣，用

好旃檀眾妙雜香，以塗其身，受畜金銀種種

珍寶，奴婢僮僕其數眾多，處斯憒閙逼隘之