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自足爾,令重百倍。』鷹曰:『吾唯欲鴿,不用
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餘肉,希王當相惠。而奪吾食乎?』王曰:『已
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受彼歸,信重天地,何心違之乎?當以何
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物令汝置鴿歡喜去矣?』鷹曰:『若王慈惠
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必濟眾生者,割王肌肉令與鴿等,吾欣
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而受之。』王曰:『大善!』即自割髀肉秤之
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令與鴿重等;鴿踰自重,自割如斯,身肉都
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盡未與重等,身瘡之痛其為無量。王以慈
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忍心願鴿活,又命近臣曰:『爾疾殺我,秤髓
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令與鴿重等。吾奉諸佛,受正真之重戒,
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濟眾生之危厄,雖有眾邪之惱,猶若微風,
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焉能動太山乎?』「鷹照王懷守道不移,慈
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惠難齊,各復本身。帝釋、邊王稽首于地
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曰:『大王!欲何志尚,惱苦若茲?』人王曰:『吾
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不志天帝釋及飛行皇帝之位,吾覩眾生
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沒于盲冥,不覩三尊、不聞佛教,恣心于
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凶禍之行,投身于無擇之獄。覩斯愚惑,為
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之惻愴。誓願求佛,拔濟眾生之困厄,令得
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泥洹。』天帝驚曰:『愚謂大王欲奪吾位,故
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相擾耳。將何勅誨?』王曰:『使吾身瘡愈復
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如舊,令吾志尚布施濟眾行高踰今。』天帝
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即使天醫神藥,傳身瘡愈、色力踰前,身瘡
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斯須豁然都愈。釋却稽首,遶王三匝歡喜
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而去。自是之後,布施踰前。菩薩慈惠度無
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極行布施如是。」
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3〔貧人本生〕(三)「昔者菩薩貧窶尤困,與諸商人俱之他
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國,其眾皆有信佛之志,布施窮乏濟度眾
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生。等人僉曰:『眾皆慈惠,爾將何施?』答曰:『夫
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身假借之類靡不棄捐,吾覩海魚,巨細相
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