六度集經

別，不知所之。』曰：『爾乃殺之乎！』曰：『不也。』「仙

歎於井覩空傍穴，尋之而進出彼家井，

准七日行得其本國。王曰：『何緣空還乎？』

對曰：『不遇。』王靖思曰：『其必有以乎！』召

商人問：『爾誠首之即活，欺者死矣。』即皆

首之，付獄定罪。仙歎涕泣，馳詣宮門

叩頭請罪。王曰：『違政也。』又重請曰：『愚者

倒見，未足明責。原其無知也。』王嘉仙歎

之仁覆，原商人之凶罪，勅令還物。商人僉

曰：『仙歎不奉佛者，豈有斯仁乎？』各擇名

寶以還之矣。仙歎各受其半，商人叩頭曰：

『蒙祐命全，願盡納焉。』於斯受之，以還王金，

又大布施。王逮臣民，相率受戒，子孝臣忠，

天神榮衛，國豐民康，四境服德，靡不稱

善。」佛言：「時仙歎者，是我身也。菩薩慈惠度

無極行布施如是。」

9〔普施商主本生〕（九）「昔者菩薩從四姓生，墮地即曰：『眾生萬

禍，吾當濟焉。不覩佛儀，不聞明法，吾

當開其耳目，除其盲聾，令之覩聞無上

正真，眾聖之王、明範之原也。布施誘進靡

不服從矣。』九親驚曰：『古世之來未聞幼

孩而為斯云，將是天龍鬼神之靈乎！當卜

之焉。』即答親曰：『吾為上聖之所化，懷普

明之自然，非彼眾妖，慎無疑矣。』言畢即默。

親曰：『兒有乾坤弘潤之志，將非凡夫乎！』名

兒曰普施。「年有十歲，佛諸典籍、流俗眾術靡

不貫綜，辭親濟眾布施貧乏。親曰：『吾有

最福之上名也，爾可恣意布施眾貧矣。』

對曰：『不足。』乞作沙門：『賜吾法服、應器、策