漢傳佛教 · 本緣部

六度集經

六度集經 · 吳 · 康僧會譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 152

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己殘民貪而不仁,吾不為也。』群臣僉曰:

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『臣等舊習軍謀兵法,請自滅之,無勞聖

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思。』王曰:『勝則彼死,弱則吾喪,彼兵、吾民

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皆天生育,重身惜命,誰不然哉?全己害

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民,賢者不為也。』群臣出曰:『斯天仁之君不

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可失也。』自相撿率以兵拒賊。「長壽覺

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之,謂太子曰:『彼貪吾國,懷毒而來。群臣

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以吾一人之身,欲殘民命。今吾委國,庶

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全天民。其義可乎?』太子曰:『諾。』父子踰城,即

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改名族隱於山草。「於是貪王遂入其國,

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群臣黎庶失其舊君,猶孝子喪其親,哀慟

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躃踊無門不然。貪王募之黃金千斤、錢千

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萬。「長壽出,於道邊樹下坐精思,悲愍

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眾生生死勤苦,不覩非常、苦、空、非身,為欲

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所惑,其苦無數。遠國梵志,聞王好施,濟眾

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生之命,遠來歸窮於樹下息。俱相問訊,各

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陳本末。梵志驚曰:『天王何緣若茲乎?』流淚

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自陳:『吾餘年無幾,故來乞匃,庶存餘命。大

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王亡國,吾命窮矣。』即為哀慟。王曰:『子來

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歸窮,而正值吾失國,無以濟子,不亦

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痛乎!』抆淚而曰:『吾聞新王募吾甚重,子取

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吾首,可獲重賞。』答曰:『不然。遙服天王仁

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濟眾生,潤等天地,故委本土庶蒙自濟。

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今勅斬首,不敢承命矣。』王曰:『身為朽器,

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豈敢保哉?夫生有死,孰有常存?若子不

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取,會為灰土矣。』梵志曰:『天王布天仁之惠,

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必欲殞命以濟下劣者,惟願散手相尋去

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耳。』王即尋從,之故城門,令縛以聞。「國人覩

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王,哀號動國。梵志獲賞。貪王命於四衢

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