六度集經

子獲生存，卒其至孝之行；子行不然，吾言

不誠，遂當終沒，俱為灰土。』天帝釋、四天大

王、地祇、海龍，聞親哀聲，信如其言，靡不

擾動。「帝釋身下，謂其親曰：『斯至孝之子，

吾能活之。』以天神藥灌睒口中，忽然得

穌。父母及睒，王逮臣從，悲樂交集，普復

舉哀。王曰：『奉佛至孝之德，乃至於斯。』遂命

群臣：『自今之後率土人民，皆奉佛十德之

善，修睒至孝之行。』一國則焉，然後國豐民

康，遂致太平。」佛告諸比丘：「吾世世奉諸

佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天三界

獨步。時睒者，吾身是。國王者，阿難是。睒父

者，今吾父是。母者，吾母舍妙是。天帝釋者，彌

勒是也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。」

44〔羼提和梵志本生〕（四四）「昔者菩薩，時為梵志，名羼提和，處在山

澤，樹下精思，以果泉水而為飲食。內垢消

盡，處在空寂，弘明六通得盡知之。智名香

熏聞八方上下，十方諸佛、緣一覺道、應儀聖

眾靡不咨嗟。釋梵四王、海龍地祇，朝夕

肅虔叉手稽首，稟化承風擁護其國，風

雨順時，五穀豐熟，毒消災滅，君臣熾盛。其

王名迦梨，入山畋獵，馳逐麋鹿，尋其

足跡歷菩薩前，王問道士：『獸跡歷茲，其為

如行乎？』菩薩默惟：『眾生擾擾，唯為身命，畏

死貪生，吾心何異哉？吾儻語王，虐殺不仁，

罪與王同；儻云不見，吾為欺矣。』中心恧然

低首不云。王即怒曰：『當死乞人，吾現帝

王一國之尊，問不時對而佯低頭乎？』其國

名揥手爪曰不，菩薩惆悵，揥手爪曰不乎，