六度集經

立兩國，民隨所悅，仁凶分流，仁即奉兄，

兇馳詣叔。友為相國，修治干戈，軍用眾

備，以舊事聞。王曰：『可。』即寵雄將武士就

路，覩佛道邊坐乎半枯之樹。王進稽首

曰：『佛不坐純生而處半枯，將有由乎？』眾

祐曰：『斯樹名釋，吾愛其名，以仁道濟

其難，潤其枯惠其生也。』王悵然內耻曰：『佛

仁弘普，惠逮草木，豈況人乎？』於是旋軍。

相國仰察天文，覩釋氏宿福索禍興，復

以聞之。軍又出，未至釋氏城有數里，城

中弓弩矢聲猶風雨，幢幡傘蓋斷竿截斗，

裂鎧斬控，士馬震奔靡不失魄。王又奔

歸。釋人啟佛：『當那賊何？』曰：『牢關門，廢壍

橋。』王又出軍，目連啟言：『吾欲以羅漢威

神化為天網，覆城面四十里，王奈釋人

何？』眾祐曰：『無奈罪何？』又言：『跳著他方剎

土？』曰：『無奈罪何？』目連言：『吾能攘有形，

無奈無形罪何？』眾祐曰：『種惡禍生，孰能

攘之？取釋氏一子置吾鉢下，以效其實。』

目連如命。「釋諸耆舊承教守門，魔化為舊

德，呵諸釋曰：『王假塗有所之，爾其絕彼，

將益後尤。佛弟子行，可得爾乎？』魔奮勢

拔鑰排門兵入，猶塘決水翻。釋摩南

為大將軍，與王先王同師而學，有死友之

誓，謂王曰：『住爾兇士一飡之頃，令城中人

獲出全命。』王曰：『可。』大將軍臨水向佛，叩

頭流淚而曰：『以吾微命請彼少人，願令十

方群生皆奉佛教，恕己濟眾，潤合二儀，無

為狼蚖之毒殘賊眾生，若斯無道之王矣。』