六度集經

入水以髮纏樹根，有頃命終。王遣使者視

之，還如事云。兵入掘地半埋釋人。橫材

象牽，概殺之矣，或馬蹟，或兵刃。「佛時首疾，

其痛難言。梵王帝釋、四大天王，皆叉手

侍，為之痛心。釋人有自歸命三尊者，誦經

者，起慈心者。釋有三城，征事未畢，王憶

釋摩南殺身請眾命，為之愴然，旋師

罷軍，遣使者致敬曰：『士眾疲勞，還國息

師。』異日束修稽首足下。佛教謝，王自愛。使

者退，佛視之矣。阿難整法服稽首曰：『佛

不虛視，其必有緣。』眾祐曰：『釋罪畢也，王罪

興矣。却後七日，太山鬼以火燒王及其臣

民，王罪難救猶釋禍難攘矣。』佛使阿難

舉鉢，鉢下人亦終。佛將諸沙門至梵志講

堂，道經諸釋死地，或有已死或折臂髀

脛者，覩佛來，或搏頰呻吟云：『歸命佛、歸

命法、歸命聖眾，願十方群生皆獲永康，

莫如我等也。』時自然床從地出，其地無間，

諸沙門皆坐。佛言：『斯王勃逆，興罪弘廣矣。』

又問沙門：『若見屠獵魚網者，獲為飛行皇

帝乎？』對曰：『不見。』佛言：『善哉！吾亦不見，

以其無四等心惠彼群生故也。』「王行湖邊，

眾入水浴，神化為毒虫螫其士眾，毒行身

黑，或於水中死者，或百步一里死者。且

半入國，兇鬼雲集。宮中夜時人聲物鳴，聚

居相持，須旦為命，日月薄蝕，星宿失度，

怪異首尾，靡不怨王也。王聞佛戒火變之

異，內如湯灼，遣使者參其事。佛說如上，

使返具聞，國振瓦崩。王會群臣，議言：